Daí meus queridos, bom dia!
No versículo anterior, a 6ª parte, no de hoje continuamos a tradução da obra “Crypto Anarchy and Virtual Communities”, de Tim May.
Cripto Anarquia
“A Net é uma anarquia.” Esse truísmo é o núcleo da cripto anarquia. Sem controle central, sem governante, sem líder (exceto pelo exemplo, reputação), sem “leis”. Nenhuma nação sozinha controla a internet, nenhum corpo administrativo estabelece políticas. O aiatolá no Irã é tão impotente para impedir que um grupo de notícias – alt.wanted.moslem.women ou alt.wanted.moslem.gay venha à mente – que ele não goste como o presidente da França para parar, digamos, o abuso francês em soc.culture.french. Da mesma forma, a CIA não pode parar grupos de notícias, ou sites, ou páginas da web, que revelam seus segredos. Pelo menos não em termos da rede propriamente dita…quais medidas fora da internet podem ser tomada são deixadas como exercício para os paranoicos e os cautelosos.
Essa anarquia essencial é muito mais comum do que muitos pensam. A anarquia – a ausência de um governante dizendo a alguém o que fazer – é comum em muitos setores da vida: escolha de livros para ler, filmes para ver, amigos para socializar, etc. Anarquia não significa liberdade completa – afinal de contas, uma pessoa pode apenas ler o que outro alguém escreveu e publicou – mas significa liberdade da coerção externa. A anarquia como conceito, no entanto, foi contaminada por outras associações.
Primeiro, a “anarquia” aqui não é a anarquia da concepção popular: ilegalidade, desordem, caos e “anarquia”. Nem é a anarquia de arremesso de bombas dos anarquistas “negros” do século XIX, geralmente associados à Rússia e aos movimentos trabalhistas. Nem é a anarquia da “bandeira negra” do anarco-sindicalismo e escritores como Proudhon. Em vez disso, a anarquia que se fala aqui é a anarquia da “ausência de governo” (literalmente, “um arco”, sem chefe ou líder).
Esse é o mesmo senso de anarquia usado no “anarco-capitalismo”, a ideologia do livre mercado libertário que promove transações econômicas voluntárias e não coagidas¹. Eu inventei o termo cripto anarquia como um trocadilho com criptografia, significando “escondido”, sobre o uso de “criptografia” em combinação com visões políticas (como na famosa acusação de Gore Vidal a William F. Buckley: “Você é um cripto fascista!”) e claro, porque a tecnologia da criptografia torna possível essa forma de anarquia possível. A primeira apresentação foi em um “Manifesto” de 1988, caprichosamente padronizado de outro manifesto². Talvez um termo mais popularmente compreensível, como “ciber-liberdade”, possa ter algumas vantagens, mas cripto anarquia tem seu próprio charme, eu acho.
E anarquia, nesse sentido, não significa que as hierarquias locais não existam, nem significa que não existam governantes. Grupos fora do controle direto das autoridades governamentais locais ainda podem ter líderes, governantes, presidentes de clube, órgãos eleitos, etc. Muitos não, no entanto.
Politicamente, as comunidades virtuais fora do escopo do controle governamental local podem apresentar problemas de aplicação da lei e cobrança de impostos. (Alguns de nós gostam desse aspecto.) Evitar transações coercivas pode significar evitar impostos, evitar leis que indiquem quem pode vender e quem não, e assim por diante. É provável que muitos estejam insatisfeitos com o fato de alguns usarem criptografia para evitar leis destinadas a controlar o comportamento.
As fronteiras nacionais estão se tornando mais transparentes do que nunca para os dados. Uma enxurrada de bits cruza as fronteiras dos países mais desenvolvidos – linhas telefônicas, cabos, fibras, uplinks e downlinks de satélite, e milhões de disquetes, fitas, CD’s, etc. Parar os dados nas fronteiras é nada menos que impossível.
Por fim, a capacidade de mover dados em todo o mundo à vontade, a capacidade de se comunicar com locais remotos à vontade, significa que uma espécie de “arbitragem regulatória” pode ser usada para evitar obstáculos legais. Por exemplo, reencaminhamento (remailing) para os EUA de um site nos Países Baixos…cujas leis se aplicam? (Se alguém acha que as leis dos EUA devem se aplicar a sites nos Países Baixos, a lei iraquiana se aplica nos EUA? E assim por diante.)
Essa arbitragem regulatória também é útil para evitar a confusão de leis e regulamentações que as operações em um país podem enfrentar, incluindo as ações judiciais “profundas” que muitos nos EUA enfrentam. Mover operações na internet fora de uma jurisdição litigiosa é um passo para reduzir esse passivo comercial. Como os bancos suíços, mas diferente.
¹ David Friedman, The Machinery of Freedom, 2nd edition. Um importante teórico do anarco-capitalismo (Hayek foi outro.)
² Tim May, The Crypto Anarchist Manifesto, Julho de 1988, distribuído na Usenet e em outras várias listas de email.
É isto meus amigos, fico por aqui por hoje. No versículo de amanhã a oitava parte da obra. Grande abraço, e Deus os abençoe!